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martes, 25 de junio de 2024

Sodô Yokoyama



Sodô Yokoyama


El elegante Sodô Yokoyama , Yokoshama Roshi ,cuyo maestro fue Kodo Sawaki, 
en su postura zazen. El término Roshi signfica algo así como un maestro mayor, una especie de profesor. Muchos son maestros budistas pero pocos tienen la categoría de roshi

Nació en 1907 en Japón. Murió en 1980. Solía practicar zazen en un parque público en Komoro (Kaikoen Park en Komoro, Nagano) lugar conocido como los Alpes japoneses. 

Zazen  (estar sentado) no sólo es una postura en budismo zen sino que es toda una filosofía de vida. 

Yokoyama fue conocido como el  Maestro flauta de hierba debido a que tocaba una flauta en una hoja  , en su templo al aire libre. ¿ De qué planta sería esa hoja ? Vaya uno a saber. 

Lo importante es el legado del roshi Yokoyama: 

"El atardecer no sabe que es el atardecer, pero es el atardecer. Y como ocurre con la puesta de sol, todas las cosas son como pensamientos que desaparecen "

" Decide que donde sea que estés, es el mejor lugar que hay. Una vez que comienzas a comparar, no hay final para eso".


Sodô Yokoyama  [De "El maestro zen de la flauta de hierba: Sodo Yokoyama")


ph by Flickr (David Adams)
Sawaki

martes, 13 de septiembre de 2022

Cuando vemos la belleza de la nieve..., Yasunari Kawabata







" Cuando vemos la belleza de la nieve, cuando vemos la belleza de la luna llena, cuando vemos la belleza de los cerezos en flor, cuando en resumen nos roza y somos despertados por la belleza de las cuatro estaciones, es entonces cuando pensamos en la mayoría de los que están cerca de nosotros y queremos que compartan el placer".


Yasunari Kawabata 

ph by Japan Rail Pass







sábado, 26 de marzo de 2022

Encontramos la belleza..., Jun'ichirō Tanizaki








"Encontramos la belleza no en la cosa en sí, sino en los patrones de las sombras, la luz y la oscuridad, que crea una cosa contra otra".


 Jun'ichirō Tanizaki

ph by fernando-pc


viernes, 8 de mayo de 2020

Hay muchas cosas que no son tu culpa..., Haruki Murakami







"Hay muchas cosas que no son tu culpa. O el mío, tampoco. No es culpa de profecías, maldiciones, ADN o absurdos. No es culpa del estructuralismo o de la Tercera Revolución Industrial. Todos morimos y desaparecemos, pero eso se debe a que el mecanismo del mundo mismo se basa en la destrucción y la pérdida. Nuestras vidas son solo sombras de ese principio rector. Digamos que sopla el viento. Puede ser un viento fuerte y violento o una brisa suave. Pero eventualmente todo tipo de viento se extingue y desaparece. El viento no tiene forma. Es solo un movimiento de aire. Debes escuchar con atención, y luego entenderás la metáfora ".

Haruki Murakami de Kafka en la orilla




martes, 17 de marzo de 2020

Practicar la vía del Buda..., Kōdō Sawaki













"Practicar la vía del Buda no significa confiar en alcanzar un lugar bajo el sol. Andar la vía del Buda significa no patalear en tu presente situación. Aquí está el lugar en el que dar tu vida, el lugar en el que has de dar todo de ti".

澤木興道 Kōdō Sawaki (By Luis Landeira Caro)

lunes, 2 de marzo de 2020

Análisis del cuento "Gracias " de Yasunari Kawabata











Kawabata en ese estilo insuperable, budista, lírico, sereno nos cuenta del viaje de madre e hija. Se trata de un viaje importante, trascendental para la vida de la hija y de familia de la hija. En ningún momento se nombra al padre.

Lo que se cuenta parece bello pero el trasfondo es muy pesado: Dos mujeres viajan hacia una aldea (vienen de una ciudad portuaria) la hija va a a ser entregada a un hombre que no conoce para prostituirla, para hacerla una geisha. Claramente Kawabata cuenta que la mujer va a vender , en una aldea , a su hija. Las geishas eran muchachitas vendidas por una familia pobre de recursos. Hijas en general de pescadores y campesinos.


El chófer que las lleva a destino es una persona muy educada. "era como un cedro bien erguido, simple y natural ".Un hombre sólido, gentil, aplomado,centrado, confiable, educado y a la vez simple.


La Madre que quiere salvar a la hija desde el vamos del cuento (lean) le pide al chófer que tenga en cuenta a su hija , que prefiere dejarla en sus manos porque la hija lo quiere. El chófer duda.No tiene en claro que va a hacer con el pedido de la madre.


La Hija se aferra al chófer para no ser vendida. A medida que el bus se acerca a la aldea la joven se siente muy mal. Se refugia en la compasión de la madre. Ve al chófer como un Todo, como el salvador.



El cuento deja inconcluso el final. Si el chófer del bus al final tomará para sí a la joven o la dejará a manos del Destino.


El principio y el final se unen maravillosamente y me refiero a la descripción de la naturaleza bella de esos parajes y del clima que toca entonces.


La palabra "Gracias " es la palabra que se repite constantemente en el cuento y que da título al cuento. La pronuncia siempre el conductor del autobus.


Recomendado, es un cuento corto que nos deja pensando.


ph: thekimonogallery

Antes , los eruditos sabían chino..., Yasunari Kawabata













“Antes, los eruditos sabían chino y escribían una prosa correcta y armoniosa. La gente no habla así. Todos los días aparecen palabras nuevas, simpáticas como esas ratitas. Y, como a esas ratitas, no les importa lo que roen. Las palabras cambian con tanta rapidez que uno experimenta vértigo. Por eso su vida es muy breve, y aunque sobrevivan se vuelven obsoletas...Como las novelas que escribimos.”

Yasunari Kawabata

lunes, 10 de febrero de 2020

Reglas de los samurais









Reglas de un maestro samurai Miyamoto Musahi



1. Piensa honestamente y sinceramente. No albergues propósitos siniestros.

2. El Camino es el entrenamiento.

3. Domina cada una de las artes que acometas.

4. Conoce el Camino de todas las habilidades.

5. Aprende la diferencia entre perder y ganar de acuerdo con los términos del mundo.

6. Desarrolla tu juicio intuitivo y entendimiento.

7. Aprende a ver lo que no se ve.

8. Pon atención incluso en los detalles.

9. No hagas nada que no tenga utilidad.


Miyamoto Musashi


ph: Nemfrog

martes, 30 de julio de 2019

Algunos dirán que la falaz belleza...,Junichiro Tanizaki














"Algunos dirán que la falaz belleza creada por la penumbra no es la belleza auténtica. No obstante, nosotros los orientales creamos belleza haciendo nacer sombras en lugares que en sí mismos son insignificantes."

Junichiro Tanizaki


ph by darkphotographs

viernes, 29 de marzo de 2019

"Silencio", film de Martin Scorsese





Sinopsis


"Silencio " es un film de Martin Scorsese. Película del año 2016.

Guión:Jay Cocks, Martin Scorsese (Basado en la novela "Chinmoku "de Shusaku Endo)


Sinopsis
Segunda mitad del siglo XVII. Dos jóvenes jesuitas portugueses viajan a Japón en busca de su mentor, el conocido misionero Padre Ferreira. Los últimos rumores indican que, tras ser perseguido y torturado, Ferreira ha renunciado a su fe, algo difícil de creer para los sacerdotes que parten en su búsqueda. En Japón ellos mismos vivirán el suplicio y la violencia con que las autoridades japonesas persiguen a los cristianos, a los que torturan hasta apostatar o morir. (FILMAFFINITY)

Música
Kim Allen Kluge, Kathryn Kluge

Fotografía: Rodrigo Prieto

Reparto
Andrew Garfield, Adam Driver, Liam Neeson, Ciarán Hinds, Issei Ogata,Yōsuke Kubozuka


El silencio de Dios es el más temido porque si Él no nos contesta, ¿ Quién lo hará ?. ¿ Cómo Dios puede callarse y no obrar si es Todopoderoso ante las desgracias y el avance del mal en en mundo. Esas son las cuestiones que abordarán y padecerán los sacerdotes , dos sacerdotes jesuitas, Sebastião Rodrigues (Andrew Gardfield) y Francisco Garupe (Adam Driver)Ambos son de origen portugués y se postulan para buscar al padre Ferreira (Liam Neeson), sacerdote que han dado por perdido durante su misionado en Japón.De él se cree que renunció a la fe cristiana obligado por la sanguinaria inquisición japonesa. O sea realizó un acto de apostasía renunciando a su fe. Los sacerdotes admiran al padre Ferreira y descreen de los relatos que vienen desde Lejano Oriente. Desoyen la advertencia de su superior , que al final los autoriza a ir, de que en Japón los cristianos son perseguidos ferozmente y los que peor las pasan son los sacerdotes.


La fe y la duda: Son parte de las religiones, no son dogma porque el dogma es renunciamiento a la interrogación. Todo cristiano, judío, budista, musulmán duda en algún momento, se cuestiona y cuestiona a su Creador/fe...Podemos renunciar a la fe a través de la insistencia en la duda, ya no creo más, ésto no sirve. Tomar otros conceptos religiosos, acomodar los anteriores con lo nuevo. O cerrarnos a creer en casi todo. El Padre Ferreira y el padre Rodrigues han tomado el camino de la duda y también creen que siendo apóstatas pueden ayudar a los católicos para que no los maten o martiricen. Ambos padres han pasado por la persecución del Inquisidor Inoue y Ambos se cuestionarán sus propias creencias, conflicto interno que en el caso del Padre Rodrigues se vuelve incluso más agudo cuando finalmente se encuentra con Ferreira.



kakure kirishitan son los cristianos ocultos que deben permanecer así , practicar su fe ,en clandestinidad o en mucho silencio debido a la persecución de los señores feudales para que renegaran de su fe.Esos son los cristianos que encuentran los padres Ferreyra, Garupe y Rodrigues cuando van a Japón.



El sufrimiento: Históricamente en el catolicismo especialmente el misticismo el sufrimiento es una vía para llegar a Dios, no coincido con eso. Pero sí es cierto que la gente más buena ha sufrido mucho. Muchas veces terriblemente.En el film :los mártires en Japón, los seguidores de Cristo en ese país son una muestra que refleja fielmente que por seguir una prédica religiosa son torturados y sacrificados.Gente buena, religiosa, piadosa, compasiva, servicial. Todo eso no basta para parar la intolerancia, la imposición de otras prédicas religiosas, la Inquisición al modo japonés. Hay que imponer una religión y hay que imponerla, eso es lo que hacen los ignorantes, los poco inteligentes, la gente que no piensa ni siente. Poco favor le hacen a su propio credo.


Hay contemplación, mucho silencio y también debates, dialéctica entre la fe católica y los japoneses de fe budista y sintoísta.


La soledad y el silencio:"Las grandes almas son siempre solitarias. Marchan incesantemente sin compañía por las partes más difíciles del largo camino de retorno.” Los grandes conceptos religiosos que pululan en la imaginación de la humanidad civilizada, son escenas de soledad: Prometeo encadenado a la roca, Mahoma cavilando en el desierto, las meditaciones de Buda, el Hombre solitario de la Cruz… Corresponde a lo más hondo del espíritu religioso sentirse abandonado de todos, hasta de Dios.” (Whitehead, “Religion in the Making”).


Título: El silencio habla. Todo el tiempo nos dice cosas. Es en el silencio cuando podemos orar mejor, escuchar a Dios o no escucharlo. Callar para proteger a alguien ??, para proteger una fe ??, callar porque el dolor ya ni un quejido nos permite ?? , callar para no maldecir ??, callar para no decir algo que sonaría muy fuerte, revulsivo, nada amable con la paciencia, la obediencia, la sumisión que la Iglesia Católica le pide a un sacerdote ??.


La última escena del film es reveladora y misteriosa a la vez. Y es hermosa también.


Qué bella la fotografía de Rodrigo Prieto.Conmueve.Se filmó y fotografió en Taiwan


Actuaciones potentes: Todos los religiosos, si bien resalto la actuación de Adam Driver como Garupe que a mí me encantó mucho, como se roba la pantalla Liam Neeson como el desaparecido Padre Ferreyra pero sobre todo la labor de Andrew Gardfield como el torturado interiormente Padre Rodrígues. De los japoneses, el malvado inquisidor (el actor Issei Ogata)y la figura de un símil Judas Iscariote en el actor Yōsuke Kubozuka como alguien acomodaticio o cobarde con su fe.



Mi opinión: Si hay tantas dudas y cuestionamientos es porque en definitiva un sacerdote después de todo es un ser humano también pero con tanta cuestión no es acaso que se empieza a resquebrajar las bases firmes de la fe o creencia espiritual. Todos los católicos nos cuestionamos la presencia de Dios en un mundo tan violento, injusto y desigual los sacerdotes también.El tema es la apostasía ese me parece que es el límite.


2016: Premios Oscar: Nominada a mejor fotografía
2016: National Board of Review (NBR): Top 10 del año y Mejor guión adaptado
2016: American Film Institute (AFI): Top 10 - Mejores películas del año
2016: Críticos de Los Angeles: Nominada a Mejor actor secundario (Ogata)


Película muy recomendada, larga,de ritmo lento, reflexiva, testimonial, dialéctica.Muy bella visualmente.

jueves, 12 de octubre de 2017

" Sennin" cuento de Ryūnosuke Akutagawa







El cuento que analizo hoy se llama "Sennin" y es del escritor japonés Ryūnosuke Akutagawa . En primer lugar veamos que significa la palabra "sennin" básicamente es un hombre de montaña, un ermitaño que puede volar y puede además vivir muchísimos años.



Argumento:Es la historia del campesino Gonsuké, que llega a Osaka a buscar empleo para que a cambio de su trabajo le enseñen a convertirse en un Sennin, persona que puede volar.Gonsuké consigue trabajo para un doctor y su astuta mujer, quien le dice que a cambio de veinte años de trabajo gratis, ella le dará el secreto para obtener los poderes sobrenaturales de un sennin. Este campesino acepta y pasados los 20 años, la mala mujer trata de engañarlo de nuevo diciéndole que trepe un árbol hasta la punta para que pueda volar, pero avisándole que en caso de fallar debería trabajar otros 20 años, para sorpresa de ella y su esposo consigue volar.

Para analizar el cuento en forma correcta hay que situarse en el pensamiento oriental sino no se entiende. Los occidentales nos hubiésemos puestos locos si al cabo de 20 años ( no hubiéramos llegado a los 20 años de servicio) hay una posibilidad que perdamos todo por 20 años y así. No es sumisión sino aprendizaje, no es maltrato sino enseñanza, no es el maestro sino el discípulo. El discípulo supera al maestro, consigue su objetivo, va más allá del límite físico y vuela. Porque siempre quiso eso, quiso ser sennin.Y como una flecha con una dirección precisa ese deseo de ser sennin hizo que Gonsuké (el campesino) pasara esos 20 años como nada porque su objetivo era su motor, dirección, destino y su fuerza.

Espacio:Osaka, Japón

Gonsuké siendo un campesino era más noble, estaba más arriba del doctor y su esposa, su dimensión espiritual de servicio y de propósito eran uno y consigue lo que quiere a pesar de los amos que tiene. La falla está en el matrimonio, dos aprovechadores pero para Gonsuké era más fuerte que considerar esta enorme falla humana lograr ser un sennin.El cuento contrasta la ausencia de valores del matrimonio versus la solidez moral de Gonsuké. La debilidad vs la fuerza espiritual.Una especie de estoicismo pero a la japonesa.

El autor: Ryūnosuke Akutagawa es uno de los más grandes cuentistas del mundo.Hombre de vasta cultura, de gran lucidez y locura a la vez(tuvo una infancia trágica) pero como toda lucidez exagerada también el desencanto, la depresión, la desesperación, el malestar vital.Visión nihilista de la vida.


¿ Qué me pasó con su lectura ? Después de años de lectura budista puedo entender mucho el cuento, le capto la vuelta, el giro. Tiene su belleza, la del alma de este hombre sencillo, que estaba más allá de todo. Quiero leer más a Akutagawa, estoy encantada.

jueves, 17 de marzo de 2011

Haikus



Mi homenaje a Japón y a su pueblo resistente y maravilloso.

Estos son haikus (poemas minimalistas) de Masaoka Shiki,Kasho,Basho, Awaji Yo,Kobayashi Issa, etc. Voy a dedicarle varios posts a los autores nombrados es por eso que solo los menciono. Vaya mi homenaje a Japón y a su pueblo resistente y maravilloso.

"Qué distinto el otoño
Para mí que voy
Para ti que quedas" (Masaoka Shiki)

"Volvió de la comedia
Pero aún no se ha quitado
Las ropas de fiesta." (Basho)

"Un hombre
siembra trigo
humildemente" (Awaji Yo)

"Me desperté de pronto.
La noche era toda
de los insectos" (Kasho)

"Las flores han caído:
ahora nuestras mentes
están tranquilas." (K.Issa)