"Fusionando las doctrinas de Plotino y Proclo con los credos y creencias del cristianismo, Dionisio el Pseudo-Areopagita combinó la convicción neoplatónica de la unidad fundamental y la vitalidad luminosa del mundo con los dogmas cristianos del Dios trino, el pecado original y la redención. El universo es creado, animado y unificado por la perpetua autorrealización de lo que Plotino llamó "el Uno", lo que la Biblia llamó "el Señor" y lo que él llama "la Luz supraesencial".
Erwin Panovsky
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