Revisitando a Marco Aurelio

Leyendo una entrevista que le realizara el diario El País, de España a Leila Guerriero, una gran escritora de crónicas, brillante periodista dijo que lloró con la lectura de las Meditaciones de Marco Aurelio, los que me leen saben que es uno de mis filósofos preferidos, quizás, mi preferido. Así que me he dejado tentar y estoy también en esa lectura de Meditaciones y extraje esta cita que me pareció encantadora

" Ama, admite el pequeño oficio que aprendiste; y pasa el resto de tu vida como persona que has confiado, con toda tu alma, todas tus cosas a los dioses sin convertirte ni en tirano ni en esclavo de ningún hombre "

La verdad y Heráclito

" Si buscas la verdad, prepárate para lo inesperado, pues es difícil de encontrar y sorprendente cuando la encuentras " Heráclito.

Anaximandro

"Anaximandro decía que cobrar vida es una falla en lo Indiferenciado...,que tomar forma es un alejamiento trágico del Ser". Extraído de "Las grandes ideas " de Suzanne Cleminshaw. Lo cierto es que Anaximandro fue un filósofo jonio. Díscípulo de Tales de Mileto ,Anaximandro también afirmaba que "El principio (arjé) de todas las cosas es lo indeterminado (apeirón)". Apeirón es lo ilimitado.

Las prisiones como las fábricas (Foucault)

"¿ Puede extrañar que la prisión se asemeje a las fábricas, a las escuelas, a los cuarteles, a los hospitales, todos los cuales se asemejan a los hospitales, todos los cuales se asemejan a las prisiones ?. Frase de Michel Foucault, filósofo francés

La violencia según Zizek (1)

La violencia en el siglo XXI no es una simple cosa es todo un problema y he aquí una interesante reflexión sobre la misma: "...es profundamente sintomático que las sociedades occidentales tan sensibles a las diferentes formas de persecución,sean también capaces de poner en marcha infinidad de mecanismos destinados a hacernos insensibles a las formas más brutales de la violencia, paradójicamente, en la misma forma en que despiertan la simpatía humanitaria con las víctimas" Sobre la violencia, seis reflexiones marginales del filósofo esloveno Zlavoj Zizek.

La escritura según Gilles Deleuze

Gilles Deleuze, filósofo francés dice que la escritura tiene que ver con el devenir. Tiene que ver con lo inacabado.Es más asegura que "desborda cualquier materia vivible o vivida".Es un proceso.Me encanta esto "...la literatura sólo empieza cuando nace en nuestro interior una tercera persona que nos desposee del poder de decir Yo..." (Fragmento comentado del texto "La literatura y la vida" de su obra "Crítica y Clínica" Editorial Anagrama, año 1996.) Iremos continuando y desarrollando más aspectos de este genial filósofo en otros posts.

Un hombre libre

Hermoso pensamiento coincido totalmente "Un hombre libre en nada piensa menos que en la muerte, y su sabiduría no es una meditación de la muerte, sino de la vida" quien dice esto es el filósofo Baruch Spinoza(o Benedictus de Spinoza).

Heráclito (1)

Quizás uno de los mejores filósofos griegos. El primero más importante para mí luego me gustarán Platón, Séneca, Sócrates, Marco Aurelio,Foucault,Nietzche,Pitágoras,Baudrillard, San Agustín,etc.Y esta su famosa frase:

"No nos bañamos en las aguas de un mismo río". Todo fluye hermano Heráclito. Nada permanece.

De Efeso nos legó un pensamiento clave para entender esta alocada existencia.Este es el primer post para un hombre, el Oscuro, el solitario, que por la importancia de sus ideas se merece muchos post más.Uno de los filósofos presocráticos.

La crisis de Nietzche

Todos pasamos por momentos de zozobra existencial por crisis que pueden derivar en algo bueno o no Veamos que dice Friedrich Nietzche, el filósofo alemán, al respecto

" ...en el año treinta y seis de mi existencia llegué al punto más bajo de mi vitalidad, aún vivía pero no veía tres pasos delante de mí.Entonces-era el año 1879-renuncié a mi cátedra de Basilea, sobreviví durante el verano cual una sombra en St.Moritz, y, el invierno siguiente, el invierno más pobre de sol de toda mi vida, lo pasé siendo una sombra en Naumburgo.Aquello fue mi minimum: El viajero y su sombra nació entonces. Indudablemente yo entendía entonces de sombras..."

El tiempo

"El tiempo no existe. Es una ilusión. El río de la vida trasciende el umbral del tiempo y se instala en la inmediatez del alma" dice Josep Amat colaborador de la revista "Conciencia sin fronteras" la cual leo y admiro.

Séneca otro sabio más antiguo reflexiona sobre el tiempo y dice " El tiempo descubre la verdad" (Veritatem dies apelit).

Henri Bergson habla de dos tiempos:

El tiempo de la ciencia positiva que es el tiempo como sucesión de los múltiples estados mentales y el tiempo como «duración» [durée] que significa libertad, y que se relaciona con los «datos inmediatos de la consciencia», con el hecho inmediatamente dado.

He aquí algunos de los pensamientos sobre el tiempo, hay numerosos así que este post no agota la reflexión sobre el mismo.

Guy Debord

Filósofo también cineasta Guy Debord fue un hombre rebelde he ahí su perfil inmediato.Veamos su teoría trata de explicar el debilitamiento de la espiritualidad debido al capitalismo, a las leyes de mercado durante la modernización de Europa tras la Segunda Guerra Mundial. Los sentimientos de alienación, postuló Debord, podían ser explicados por las fuerzas invasivas del ‘espectáculo’ – la naturaleza seductora del capitalismo consumista.Insatisfecho con una sociedad que considera demasiado burguesa para su gusto fue uno de los fundadores del "Situacionismo" más conocida por Internacional Situacionista (también el movimiento tenía una revista del mismo nombre) que es una corriente que cree que lo que permite el dinero, el trabajo, las vacaciones, el entretenimiento, no conduce a la felicidad, sino que lleva al hastío, a un aburrimiento vital. Un aburrimiento que es lisa y llanamente control y dominación capitalista.Algo más para decir de los situacionistas es que se consideraban artífices o influyentes de Mayo del 68´.Del Debord jóven utópico de la Internacional letrista (grupo de jóvenes más anarquistas y juergistas que comprometidos)pasó a ser un hombre politizado con la Internacional Situacionista.

En 1967 este parisino publica su obra "La sociedad del espectáculo".También realiza un film basado en ese libro.Revolucionarios y críticos son sus pensamientos:

"El flujo de imágenes se lo lleva todo, y de igual manera es otro quien gobierna a su gusto ese resumen simplificado del mundo sensible, ese otro que escoge adónde debe ir esa corriente así como el ritmo de lo que debe manifestarse como perpetua sorpresa arbitraria, sin dejar tiempo para la reflexión e independientemente de lo que el espectador pueda pensar o comprender..."
"El secreto domina el mundo y, en primer lugar, lo hace como secreto de la dominación.
"Toda la vida de las sociedades donde rigen las condiciones modernas de producción se manifiesta como una inmensa acumulación de espectáculos. Todo lo que antes se vivía directamente, ahora se aleja en una representación".

"Quien sigue mirando, para saber cómo sigue la cosa, no va a actuar nunca, y así debe ser el espectador".

"Los rumores mediático-policiales adquieren al instante, o en el peor de los casos tras haber sido repetidos tres o cuatro veces, el peso indiscutible de pruebas históricas seculares..." (frases extraídas de su libro La sociedad del espectáculo).

Obras además de las citadas: Comentarios sobre la sociedad del espectáculo (1988),Para acabar con la sociedad nihilista (1953),Memorias (1959),"Esa mala fama"
(1993),etc.

Sus influencias: teorías de izquierda Marx, Lukács,ec..Las vanguardias artísticas especialmente dadaísmo, surrealismo, futurismo,etc.

Su gran obra maestra en cine fue "In girum imus nocte et consumimur igni".El desencanto post Mayo del 68´y una enfermedad importante llevaron a Guy Debord primero a aislarse del mundo y luego se suicidó en 1994.

Que decir sino que su espíritu agitador y subversivo paradójicamente sentó las bases de una filosofía que hoy como nunca tiene un valor esencial a la hora de ver y criticar nuestra sociedad.

Michel de Montaigne

Michel Eyquem de Montaigne es una leyenda en educación. Sus célebres "Ensayos" justifican más de una lectura.Ej:
"De buen grado vuelvo a esa idea de la inepcia de nuestra educación. Ha tenido como fin hacernos no buenos o sensatos, sino cultos: lo ha conseguido. No nos ha enseñado a perseguir y a abrazar la virtud y la prudencia, sino que nos ha grabado la derivación y la etimología. Nos esforzamos en llenar la memoria y dejamos vacío el entendimiento y la conciencia."
Coincido totalmente.En esos tiempos ir a la escuela era temible ya que la institución era autoritaria y violenta.Los idiomas y los textos clásicos campeaban el horizonte del alumno y se agregaba el escolasticismo.

A veces ante tanto twitter, tanto facebook (estoy en Facebook no es que lo desdeñe pero a veces el uso que se hace ...) tanta banalidad nos olvidamos de los grandes hombres. Montaigne fue uno.
Jorge Edwards , el escritor chileno en su novela "La muerte de Montaigne" dice que el filósofo es uno de los hombres más libres de la Historia(leer el artículo completo en www.elcultural.es).
Escritor francés, filósofo escéptico.Pero compasivo, dulce desilusionado pero firme en el tema moral. Alguien que consideraba que "El calificativo de grandes se lo colgamos a príncipes que en nada sobrepasan la grandeza popular." frase que podríamos firmar acerca de nuestros políticos. Simepre vigente Montaigne. "...el bien público exige, que se traicione, que se mienta y se masacre".

Hay un interesante ensayo sobre Montaigne y se llama " Escepticismo y alegría en Montaigne" su autor Fernando Rodríguez Genovés.A favor de las enseñanzas de la Naturaleza y del ejercicio de las virtudes otro de sus pensamientos "No hay cosa de la que tenga tanto miedo como del miedo." No se salvó tampoco la inconstancia, la mutabilidad. "...La irresolución me parece el vicio más común y evidente de nuestra naturaleza [...]. Fluctuamos entre opiniones distintas".

Concluyo con esta frase del maestro "No morimos por estar enfermos, sino por estar vivos...". Montaigne se aísla en su torre de la Dordogne ,cansado del ruido, pero como vigía perpetuo de la salvación del hombre.

Platón y las almas

Soy un alma navegante. Soy una voz que susurra al viento. Platón, filósofo griego dice de las almas que:Alma quiere decir vida, principio de movimiento.El alma es simple, y sólo se corrompe aquello que se compone de partes. Como lo simple no se puede corromper, tampoco puede morir, es inmortal.El alma recuerda las Ideas tenidas anteriormente, luego es capaz de pasar de un estado a otro. Lo natural es que vuelva al estado que tuvo anteriormente y pase de la existencia terrena a la pura contemplación del Mundo de las Ideas. La existencia del alma va más allá de la existencia terrena.
Para Platón, el hombre es un alma que vive accidentalmente en un cuerpo. El alma es superior al cuerpo y lo gobierna. El cuerpo pertenece al mundo material y el alma al mundo ideal. El alma es lo que da vida al cuerpo y es también la facultad que conoce las ideas. Quien nace y quien muere es el cuerpo, no el alma.

El alma convive con las ideas en el mundo de las ideas en el inicio de los tiempos.
El alma ha podido ver las ideas, las ideas están en el alma desde siempre.
Por eso, conocer es recordar. .
El hombre virtuoso es el que purifica su alma y la desprende del cuerpo para poder acceder a las Ideas.